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第十八章 尼萨巴之袍(第2页)


    这个时候莉姆露才意识到。原来,之前之所以祂会感觉姗汉特拥有着“半神”的气息,实际上并不是因为姗汉特本身拥有神的血脉,也不完全是因为她是拉格什的「巫女长」。

    而是因为这件白袍。

    “恩奇都大人,我在此奉上我的忠诚。请您——收下这个。”姗汉特终于把白袍脱了下来。

    此时,莉姆露发现,原来姗汉特的白袍之下,并不是什么都没有穿。

    白袍之下,还有这类似伊什塔尔的“内衣”存在。只不过看起来,比伊什塔尔以及姗汉特身后的一众「巫女」要更加“清凉”一些……

    但是现在,结果已经很明显了。

    这姗汉特并不是想要与自己发生点什么……而是,想要将这件白袍献给自己。

    莉姆露一时之间没有动作,而是沉默不语。

    事实上,祂也不知道自己现在在想的是什么……

    但是,在姗汉特的眼中,「恩奇都」并没有接下白袍,或许是因为对自己的这种行为感到疑惑,于是,她连忙出言解释。

    “恩奇都大人……请收下吧。这件白袍,本就应该是您的东西……”

    姗汉特恭敬地低下头,高举着白袍说道:“这件白袍,是「收获女神」尼萨巴让我在您诞生以后赠予您的,它是拉格什巫女所的圣物,同时也是「人理」的象征。”

    “人理的……象征?”

    莉姆露略微皱了皱眉头,随即又舒展开来,祂点了点头,轻轻地用双手接过了这件白袍。

    虽然不太确定为什么一件白袍,可以作为「人理」的象征。但是,其实这一点也并不是很难理解。

    从《圣经》的角度来说,亚当和夏娃吃了「禁果」,懂得了「羞耻」,随即知道掩盖身体。

    虽然这段故事《圣经》中明显是指责亚当与夏娃。但是不得不承认,懂得「羞耻」,是最基本的「人理」。

    所以从这一点看,衣服能作为「人理」的象征物之一并不值得奇怪。

    当然……且不说自己的猜想对不对。既然这是神谕的一部分,那么初生的恩奇都,自然是要接手的。

    说起来,难不成「型月世界」中恩奇都的白袍,就是姗汉特身上的白袍?

    这……似乎也不是不太可能。毕竟,姗汉特作为这个时代的人,尤其还是「巫女长」,应该是穿着跟「巫女」们类似的衣服才对。而这件白袍,很显然与「巫女所」的联系并不是很大。

    ——就在莉姆露接过白袍的一瞬间,一道清爽的神力便从白袍之上奔涌而出,在祂的周遭形成了一阵阵的微风……

    白袍仿佛拥有着自己的灵性一般,在接触到了祂之后,就释放出了一种令人神清气爽的沛然气息。

    姗汉特见状,不由得心中也变得更加欣喜了起来。

    时至今日,自己一直等待的「使命」,似乎终于可以「完结」了。

    「神妓」几乎是全裸着地轻轻地半跪在地上,紧接着,再度吻到了莉姆露的脚背之上:

    “我奉「众神之王」安努的神谕,便要让您通晓人理。而同时,由于您的降生乃是神明赋予拉格什的希望。所以我便选择在拉格什此处——当着众多巫女的面,谨以这唯一的圣物与我等的忠诚献上给恩奇都大人。”

    “谨以这唯一的圣物与我等的忠诚献上给恩奇都大人!”

    众巫女齐齐拜倒了下去。

    看着众多巫女的动作,莉姆露终于明白了这件事的来龙去脉。

    但是……

    道理我都知道,可是吻脚是什么情况?

    所以说,为什么要吻脚,还连吻了两次!

    莉姆露还在迷惑——而就在这个时候,更令人惊骇的事情出现了。

    “恩奇都大人,请着上这件「尼萨巴之袍」。”姗汉特面露微笑,恭敬的说道:

    “——然后,拉格什城邦的所有巫女,都将依次亲吻大人的脚背。”

    
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