然而，这一切并不足以抵挡住血毒人如山似海的攻势，防守者不断倒下，防守圈不住收缩，本就不甚齐整的阵脚一再凌乱。他们的劣势实在太明显了：首先，双方在数量上存在着壤之别，双拳难敌四手，猛虎架不住群狼；其次，在与血毒饶正面对抗中，不忍心痛下杀手，尤其是当中还有不少原本与他们相熟相亲之人，而血毒人全无人性神志，六亲不认，功夫不失的基础上力气又成倍剧增，且不知疼痛、无所畏惧，开了膛破了肚断了手脚，只要还有一口气在，依然会用自己畸余的残体疯狂残暴地奋勇向前，此消彼长，难上加难；第三，时不时的会有深红雪花飘进来，如同暗中埋伏的冷箭，防不胜防；第四，还要防范所谓的同伴，这才是最叫人寒心的，生死关头见人性，真正品性高洁、慈悲仁厚之人，不会因为自身处境艰险而罔顾他人性命，只会在合乎道义的前提下竭尽全力地作出努力，必要时还会毅然决然地选择舍己为人，而那些道貌岸然、自私自利之辈，平日里看着无比高尚出尘，以一副或得道高僧或正人君子或重情重义或侠义为怀的姿态呈现在世人面前，心安理得地领受着他饶歌颂，真当到了生死关头，龌龊无耻的嘴脸暴露无遗，什么佛法、什么道义、什么侠义，统统不值一提，保全自己才是王道，全然不顾同伴的死活还不是最可恶的，更甚者则拿同伴做挡箭牌。

    当中还有一伙以“白丁书生”徐白丁为代表的寄生者，一个个都被吓破哩，或呆若木鸡、六神无主，或抱头鼠窜、东躲西藏。徐白丁本就形似乞丐，如今没了那股子源自骨子的清高，成了一位名副其实的乞丐，捧着一把只剩骨架的折扇，邋遢狼狈，四处寻求庇护，等待他的多半是厌恶嫌弃。

    唯一能够勉强称幸的是数不胜数的血毒人并不是一个齐心协力的整体，他们的目标并不局限于正常的活人，而是一切能够自主行动的活物，不分人畜，包括同为血毒饶同类，这比为了争夺一块骨头而大打出手的两条狗更为残忍血腥，因为他们就算没有那块骨头也会大打出手、生死相向。这也正是桑吉拉姆、无佛他们在承受着这许多劣势，还能够支撑的重要原因。

    苦苦支撑的僧俗众人，有一部分也曾亲身经历过黄岗梁之役，同样是深陷绝境，面对无尽的杀戮，看不到任何脱身的希望。但是那一次，他们是为了荣耀、为了尊严、为晾义、为了信仰……为了很多有意义的宝贵东西，值得他们为之流血牺牲、付出生命。

    但这一次呢？

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