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第二十章 有无之用,内无且外(第1页)

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    世人皆知美,为美,恶已;皆知善,斯不善矣。.

    故有无之相生也,难易之相成也,长短之相形也,高下之相显也,音声之相和也,先后之相随,恒也。

    是以圣人居无为之事,行不言之教。万物昔而弗始,为而弗恃,成功而弗居,夫唯弗居,是以弗去。

    此章可通译为

    世人都知道什么是美的,而当人们刻意去“为”美的时候,恶就已经产生了;大家都知道什么是善(好的、高效的行为),而当人们刻意的、怀着功利心目的性去做这些的时候,则善的行为也会变的不善了。

    因此“有”和“无”是在“生”中同时出现的,“难”和“易”是在“成”中共同出现的,“长”和“短”是在“形”中共同出现的,“高”和“下”是在“显”中共同出现的,“音”和“声”是在“和”中共同出现的,“先”和“后”是在“随”中共同出现的,(这些矛盾是在其相对应的行为中共同出现的)这是一定的。

    因此圣人以“无为”的方式来行事,不以乱发政令的方式来教化,对于万物,已经过去的不再强令重新开始,正在运行的不强行恃持,已经完成的不刻意居留其间。只有不刻意的居留其间,其作用才不会消失。(节选《帛书道德经》世人皆知美章)

    争到后面,男女生明明都口干舌燥了,却喝了口水,又乐此不疲的争论着。

    这时一个女生引用了名人之言说到用夏纪梅的话来说,

    “现在的男人太脆弱了,身体脆弱,心理也脆弱。就连原本的阳刚之气也全然没有了。

    这就是脆弱的表现,我们女生不仅自信……”

    男生这边似乎沉默了一会,是啊!是啊!现在追求潮流,连原来的样子都全然没有了。.

    这是又有一位神男子说到女生的生理、心理成熟较早,这就又多了一份情感性因素,不利于集中精力学习。

    加上我国目前的基础教育多数科目偏重于抽象的理论,而男生的抽象思维能力比女生占有一定的优势。

    甚至有些女生还有自卑感,缺乏自信心,没有顽强的毅力和坚强的意志,

    没有一往无前的进取精神,容易被困难和挫折所吓倒。

    当然这位神男子说完。女方那边就说放屁,胡说,你看我们哪个是这个样子的?

    顿时双方剑拔弩张的样子。大哄大叫的声音,终于把唐锋吵了醒来。

    唐锋看着这双方的样子,不由得大笑起来。

    一时间不论男生还是女生,都看向了唐锋。

    一位女生说到“你笑什么笑?”

    唐锋接着笑,抽出扇子,甩开扇了扇,笑道“争着些有什么用?或者说你们争出了什么名堂来?”

    女生,道“为证明,女生不比男生差,甚至比男生更强。”

    唐锋看着男生,又看向女生“你们军训时,已经用事实证明了,何必再来争这些有的没的。”

    唐锋指着那两个女生,说道“任何争都是没有用的,你们已经用事实证明了,你们确实很强。

    如果我不是经常锻炼,也比不上你,而你不锻炼都能挺过去,男生又何必自讨苦吃?

    这些不过是有用,与无用之间的关系罢了。.又何必争论下去。”

    那名站立留下来的两名女生,一名中等身材的叫刘燕,另一名娇小的叫黄红。

    刘燕问道“什么叫有用,与无用的关系?”

    唐锋,左手抿着胡子,右手扇着扇子,故作高深的样子说道“有用,就是有用。无用就是无用。”

    唐锋“高深”的刚刚说完,一时间王浩,薛正,杨飞大笑起来。

    女生们似乎不明个所以然,又问道“什么东西,啥意思啊?”

    唐锋回答说“你们之所以,争论这些不就是间接性的承认自己不如男生,因为不服,所以争论么”

    娇小的黄红,急说道“你胡说,那不可能”

    唐锋,笑着说道“如果不是,你们又怎么可能来争这些,如果不是,你们会跟我一样,

    根本不屑于这些。正是因为你们在乎,所以才走错了一步,正如我刚才所说,

    你们两个,站立时,已经很好的证明了,即便你们不证明,也没有哪个男生会看不起你,

    当然,也不会因为你是女生,刚才完成了,而看得起你,这一切,不过是无聊的论述罢了。

    如果你们女生真的很强,又何必来解释,来争论什么?这个世上,没有多少人会看不起你,

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