蔡元培

    二千二百年前，中国有个哲学家孟轲，他说国家的历史常是“一乱一治”的。他说第

    一次大乱是四千二百年前的洪水，第二次大乱是三千年前的猛兽，后来说到他那时候的大

    乱，是杨朱、墨翟的学说。他又把自己的距杨、墨比较禹的抑洪水，周公的驱猛兽。所以

    崇奉他的人，就说杨、墨之害，甚于洪水猛兽。后来一个学者，要是攻击别种学说，总是

    袭用“甚于洪水猛兽”这句话。譬如唐、宋儒家，攻击佛、老，用他；清朝程朱派，攻击

    陆王派，也用他；现在旧派攻击新派，也用他。

    我以为用洪水来比新思潮，很有几分相像。他的来势很勇猛，把旧日的习惯冲破了，

    总有一部分的人感受苦痛；仿佛水源太旺，旧有的河槽，不能容受他，就泛滥岸上，把田

    庐都扫荡了。对付洪水，要是如鲧的用湮法，便愈湮愈决，不可收拾。所以禹改用导法，

    这些水归了江河，不但无害，反有灌溉之利了。对付新思潮，也要舍湮法用导法，让他自

    由发展，定是有利无害的。孟氏称“禹之治水，行其所无事”，这正是旧派对付新派的好

    方法。

    至于猛兽，恰好作军阀的写照。孟氏引公明仪的话：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥