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第17篇(第2页)

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    我估计,也只有燕奴能让他老实下来……这样,我在这里继续找他,你赶快回去,带燕奴过来。咱们都别闲着,要尽快找到他才是。”

    周良眼一翻,“为何不是你去找燕奴,我留下来找小乙?”

    石三没有周良那么多的心思,听他这么一说,立刻点头道:“也好,那我去找燕奴,你在这里找小乙。找到他后,可别再丢了,就在东边的亭子里汇合。”

    “好!”

    等石三走了,周良又苦了脸。

    一个吃多了酒的玉小乙,那可是相当可怕啊!

    他有点后悔,应该让石三留下来。可又一想,万一封宜奴出现,岂不是要平白错过?算了,还是别想这些乱七八糟的东西,找到小乙再说。

    ※※※

    小风一chuī,玉尹的酒劲儿上涌。

    随着人流进入相国寺,他也没有留意到,与周良石三两人走散了……

    等他发现时,已来到了一座大殿前。

    这大殿,名为罗汉殿,又俗称八角琉璃殿。大殿中,供奉的是千手观音,在大殿前,有一个极为空旷的广场,不过此时,却不见人踪。

    广场下,人cháo汹涌。

    这罗汉殿广场,竟成了一处舞台。

    待一会儿,会有上厅行首封宜奴,在广场上小唱歌舞。而此时,封宜奴还不见踪影。所以广场四周,热闹非凡。有卖艺的,有杂耍的,吸引了不少游客。而在广场台阶下,还有许多手持各色乐器的乐师。

    这些乐师,大都是民间艺人,上不得台面。

    而今聚集在广场下,演奏乐器,赚些辛苦钱,同时也是想碰碰运气。

    比如说封宜奴的乐队,万一出了缺,他们也可以临时顶上。

    若是能为封宜奴看重,为她演奏一曲,就算不能出人头地,以后也可以作为一个资本。一说,我为东京上厅行首封宜奴伴奏过,那也是一件了不得的事情。哪怕普通演奏,也能多赚些钱来,岂不更好。

    以前可是有过这种先例。

    当时的东京上厅行首李师师在白矾楼小唱,临时出了缺。于是便找了一个普通的乐师顶替,哪知道那乐师因此,鱼跃龙门,身价倍增。

    有了这个先例,自然让许多人,生出无限遐想。

    玉尹倒不急着找人,而是漫无目的的在广场四周溜达。或是驻足观看杂耍,或是聆听乐师演奏。那乐器五花八门,有一些在后世,已经失传,玉尹也仅仅是听说过名字,却未见过真人演奏。而今,算是开了眼。

    心中的抑郁,似乎舒缓许多。

    耳闻乐声此起彼伏,让他仿佛回到了前世幼年时,随父亲到处拜访名家的场景。

    父亲常说:恨不能重生于宋。

    玉尹也说过:若能回到古代,定为一大幸事。

    而今,他真的回到了古代,而且重生于宋。不管两年后,开封府会遭受怎样的战火肆nüè,可是在这一刻,他完成了他和父亲两代人的梦想。

    酒劲儿渐渐缓解过来,玉尹兴致勃勃,四下观察。

    忽然,他停下了脚步。

    却见在广场一侧的台阶下,一位布衣老者,正在手拉二胡,颇为惬意。

    在宋代,二胡名为嵇琴。

    早在唐代时,二胡就已经出现,在当时名为胡琴,又叫做奚琴,是流行于北方的民间乐器。在大多数场合下,这种乐器不登大雅之堂。可是因其音色低沉,适合演奏悲呛的情感,也能奏出气势恢宏的场面,所以在北方民间,颇受欢迎。而到了宋代以后,二胡又改名嵇琴。此时的二胡,已经开始渐渐走入宫廷,为大多数人所接受喜爱。

    沈括的《补笔谈·乐律》中记载,熙宁年间,曾有教坊伶人名徐衍,于宫宴之上演奏嵇琴。哪知道才开始饮酒,弓弦就断了一根。这徐衍也的确是个嵇琴大家,居然只凭着一根弦,便将一首乐曲演奏完毕。

    这若是没有极高的技巧,根本无法做到。

    但从另一个方面而言,嵇琴上宫宴,也代表着它的地位,不断提高。

    老者的技艺,并不算高明。

    一曲奏毕,并未得到太多人的关注。但玉尹觉得,这老人更多是自娱自乐,根本就不在意是否有人关注他的演奏。而令玉尹为之感兴趣的,还是老人所使用的那只二胡。感觉着,与后世二胡,已极为相近。

    只是,一些后世二胡演奏的技巧,在宋代还未出现。

    这也就不免令老人的演奏,显得有些呆板,失去了不少声色……

    犹豫了一下,玉尹终于还是下定决心,走上前去。

    “老人家,小底可否一观此琴?”

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