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    其四，是我一直都想说明的，那就是商人的存在是必须的，他们将各地物产流动起来，互通有无，也是qiáng国之本，而不是儒家所说比农工还要低贱的行业。”

    荀彧反应激烈的说：“工匠如何不低贱，整天身上都是脏兮兮的，只会gān些粗活；商人则是过分逐利，囤积居奇，坑蒙拐骗无所不用其极...”

    杨风斜眼看看他，说道：“好啊，工匠低贱，那你就不要用他们造的东西。瞧瞧，你身上的衣服和鞋袜，裁缝做的，赶紧脱掉不要穿，用来写文章的纸笔，也是工匠做的，丢了别用，出远门用的马车，工匠打造的，不用就是了以后都用自己双脚走就好，还有平时坐的案几，放衣服物品的柜子，都是工匠打造而成，gān脆就统统丢掉，吃的饭菜，厨子做的，以后也别吃，看看你还剩什么东西是自己的。诗？礼？乐？

    至于商人就更不用说了，我就不信你们家族没人经商，不然你们吃什么喝什么用什么，还对他们毫无感激之心，你们就是得了便宜还要卖乖，说句更不客气的，那就是既要做jì女又要立贞节牌坊。”

    曹操和荀攸脸色红得都要滴出血来，曹操是想掐死杨风，说得这么难听，早知道就制止他不继续说下去；荀攸想到家族里那些做商人的，供奉不少，自己从来都只是安心享用却没有想过自己用蔑视的眼神看他们的时候，他们的心情会是如何。

    第三卷群雄争锋天下乱066借题发挥（下）字数:3792

    荀彧无言的看着杨风，他已经被打击得想死的心都有，真要照他说的那样，自己全身上下都将变成光溜溜的，哪里都去不了，回家了也只有饿死一途，他可没有做饭的本事，而且一直学的就是“君子喻于义，小人喻于利”，但如果真没了经商的人，自己上哪赚钱养家去，难道都喝西北风不成。

    旁边一把处于变声期还比较尖锐的声音响起：“这是不是师傅您常说的没有无用的职业，只有没用的人呢？”

    众人一起转头看向曹昂，这逐渐成长的小伙子被看得手足无措，站在那里直发愣，杨风赞赏的看了他一眼，说道：“不错，每个人都是有用的，而没有董仲舒通过皇帝所搞出来的阶级划分，国家就象是一辆马车，商人是车厢，专门装载着货物四处游动互通有无，工匠是轮轴，打造出商人需要的物品，农人则是轮子，一切的基础，士人不过是个驾御者的角色，担当着指示方向的责任。

    所有阶层都必不可少，少了农人无法生产粮食满足基本的生存，少了工匠就没有工具来进行生产，没有商人所有的东西都无法流动，再度回到以物易物的原始时代，士人则制定规范，管理着这些活动，尽可能让所有事情都在公平的环境进行。

    所以子修不要有歧视任何人的想法，也不要有过分重视的人物，作为管理者，需要的是平衡各方面的利益需求，而不是单方面满足一个阶层的需求，比如农人需要种好地吃饱饭，有衣穿有房挡风遮雨，如果再给他们一些其他好处，如学习知识，提供必要农具，自然他们会感激涕零，衷心拥戴于你，工匠相对也差不多，而商人只要他们缴纳足够的税额，就给予他们一定的评价，或者提升地位也很好拉拢。

    士人之所以放到最后来说，是因为这个阶层太过特殊，仗着自己拥有一些浅薄的学识当了个官就四处欺压人，还对那些靠自己手艺吃饭的人横加白眼，浑然不管自己其实什么都做不到，离开农工商哪怕饿肚子到死都要保持所谓的名士风范，只能靠卖卖嘴皮子生活，压榨起来就不顾一切，整个就一伪君子，有一句话说得好：当官不为民做主，不如回家种粟麦，肆意欺压百姓的人永远都是被人憎恨的，走到哪里只会带来灾难而不会给国家民族带来一丝好处。

    你要记住我反复qiáng调的一点，任何人都有自己的权利，不是力量的力，而是利益的利。”

    曹操无言的看着两个家伙旁若无人的说着一向所不耻的贱业，双手握成拳头，鹰隼一样的眼光死死盯着杨风，旁边的曹节一发现就连连拉扯杨风的衣服。