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    任何人，都无法斩断人心中的贪欲。但是梁峰知道一件事。经济基础决定上层建筑，生产力决定生产关系。若想尽可能延缓这场变革的到来，最简单的法子，就是让生产力不断攀升，倒推生产关系进行蜕变。

    而基础科学，是一切的关键。编写农书，鼓励农业发展。推陈百工，开阔匠人思路。给那些研究数学、化学、地理、机械，乃至基础物理学的人，一条更为宽阔的道路。用“天子所好”，在高墙之上，凿出一条窄缝。也许会有聪明人察觉，但是这些科学进步，对于拥有大量田产的权贵们而言，同样重要。谁又会跟钱过不去呢？

    而巧的是，魏晋之jiāo，是五百年来儒学最为式微的时代。在huáng老重新进入上层视野的时候，是否也能让诸子百家还魂一二呢？

    在治国方面，梁峰不打算用科学替代儒学。但是这些技术上的发展，必然能成为治国的有力补充。当对地球体量有了重新认识，知晓中国之外，还有无穷疆域时。那三百年一轮回的死局，会不会也有所改变呢？

    他不知道这样做是不是完全正确，但是在他有生之年，这些必然会推动社会进步，让那些下层民众活的更加安逸，更有尊严。

    这些对他而言，远胜千古一帝的圣君之名。

    确定刊印农书，下放州县的政策后，梁峰又处理了几件政务，便宣布退朝。gān宝赶紧收拾笔墨，起身跟在了御驾之后。入职起居郎只短短两月，他便知晓当今天子勤于政事。常朝之后，一般会回到垂拱殿批改奏折。有时还会招台阁重臣奏对。他这样的起居郎，是不能随意开口的。天子也不似对前朝著作郎一般，向他参详国事。

    安安静静坐在一角，gān宝恪尽职责，记录着当日的圣人起居。在天子用膳之时，也赐他廊下用饭。有时gān宝都不能分辨，天子究竟是看重起居注，还是不把它当成回事？

    用起居注约束帝王言行，上合古礼。陛下又进一步，专设起居郎。起居注也要jiāo史官，撰写实录，供后世子孙阅看。这无疑显示天子重视史家言。然而古怪的是，天子并不会因为起居郎在身边，就百般克制。偶有失言，也不会唤来起居郎删减所注。就那么自自然然，任他注书。

    也许这才是一代圣君的气度。今日之事，确实让gān宝感慨良多。待用了饭，他又坐回原处。正在这时，一封急件送入了宫中。

    那是雍州来的战报！即便是gān宝，也不由jīng神一振。又有捷报吗？

    然而未曾想到，天子拆开信略略一观，就笑了出来：“如此胆大妄为，可把你憋坏了。”

    那笑声中，有叱责亦有无奈。更多的，则是漫不经心的亲昵。gān宝手指一颤，纸上就污了个墨点。他赶忙低下头，装出书写模样。心中则七上八下，好似听到了什么不该听的话一般。

    不过天子并未在乎他，很快便批复了军报。又唤来枢密使，讨论军情。

    几日后，真正的捷报传来。奕将军亲自作饵，领兵五千诱出了匈奴三万人马，合围破之。这哪是“胆大妄为”可以形容的？gān宝不由苦笑，看来宫中传闻，不似作伪。待到奕将军归朝，他这起居注，要如何去记呢？

    第368章 开明（6）

    “怎会又有禁书入境？！朕不是让太史编纂皇历了吗？”司马睿怒气冲冲，把一册书扔在了地上。

    王导垂眸望去, 只见上面鲜亮的封皮上, 露出“开明六年”字样。这是赵国明年的皇历, 也是那谋逆的贼子，第二次把历书买入大晋。

    谁曾想, 一国之君会刊印历书，四处贩卖？这简直有失国体！然而偏偏，历书关乎农耕要务, 赵国编纂这本皇历, 又有时令季节和行事宜忌, 做的jīng巧细致。这样一本，只卖五百余钱, 莫说世家, 就连下面的寒庶商贾, 也大有人私藏。