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    金雨良闻听，冷笑一声道：“如今你怎么又转过弯儿，不认为府内有妖怪了？想我本可怜你一家贫困不堪，小山却聪明伶俐，怕耽误了他的前途，所以才诚心相待，请你们来府里管事。把你视作叔伯至亲，从未当成下人相待。说句掏肠的话，甚么事也没瞒过你。如今我身染微恙，须静心调养几日，并非有甚么作私之处，故意不令你知道。你何苦编造一通流言，说什么妖jīng变化迷人，又什么鲜血残骨的，说得如此凶惨，教我心惊胆颤，惴惴不安。纵瞧见些形迹，你该暂且藏在心里才是，为何还未见真章，却先胡思乱想起来？别瞧我病怏怏的，心里早有了正经主意。况小山平日里本喜东顽西跑，现不定在哪里淘气呢。大清早的，瞌睡还没醒，你不该道出许多不祥的话。按我说，你和汪婶将他找回来就完了。”

    汪诚闻言，颔首说道：“公子安心养病要紧，小的这就到各处瞧瞧去。”即悲叹一声，转身走出书房。

    金雨良为何说出这一番话？因听信汪诚假说自己遇妖不实，老眼昏花的话，便趁机将书房私情匿隐，说些光明正大，正不信邪之语，好使人不至生疑。这正是他鬼迷心窍，神志不清的形态，以为qiáng词夺理，就可搪塞过去。

    汪诚早窥破其意，故用好言遮挡，先稳住公子，然后再想方法。

    金雨良见他离去，以为满肚子的鬼胎瞒过了，也不顾汪小山找没找不着，仍于榻上卧倒。自己也感气短神亏，饮食减少。暗付：“虽知从与叶惜莲缠绕后，才至如此。然此乃机密背人之事，莲儿也曾吩咐，不得泄漏。更兼羞口难开，到底不如隐瞒。倘若露出形迹，汪诚必定严锁门户，日夜巡查，岂不断了私会的道路？等他再来时，需找错缝儿，唬他一唬，叫他永不再踏入书院才好。然他似乎参透了几分，适才说的什么见怪不怪、纸裹不住火这类话，绝非是指小山的。他定然想着惜莲是妖jīng，因我说房内并无异常，他便用话点我。这虽是他忠心护主之意，然未免过于罗唣。惜莲如此知情达理，断不能是劳什子妖怪。且我二人私会也非光明，他劝我几句也算应该。”

    常言道：旁观者清，当局者迷。

    金雨良原聪慧出众，听了汪诚一席话，却也觉失礼，不免自愧情虚，琢磨了一回，却只悟出半截来。只怪其见闻浅薄，以为妖jīng绝不会明通诗赋文墨，又兼儿女chuáng帏之私最能惑人。

    故此他认准叶惜莲是个大家闺秀，反自言辩曰：“园圃即有魔怪，亦断非叶娘子变化的。莲儿明明是位绝世佳人，我与她恰似郎才女貌，好不容易丝萝相结，岂可枉负卿心，有背誓约？若能白头相携，亦不枉一世人生。”

    ☆、第七回 叶惜莲怒焚法器 汪管家慌筛铜锣

    道家纯阳祖师《三世因果经》曰：

    今人不知前世因，悲伤寥落困风尘。

    生来贫贱虽由命，也缘祖父少善根。

    为语世人须省悟，莫遗祸殃与后人。

    任尔算计百般巧，谁知报应在儿孙。

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    汪诚悲切切从书院走出，也不敢将事由向夫人言明，怕其听说后，熬不住丧子之痛。便独自蹒跚而至果圃，坐在地上，眼望血迹残衣，眼迷汪汪。

    忽有一位道士从远处行来，近前露出惊愕的神态，发问：“这位居士，为何在此垂泪？”

    汪诚头也未抬，低首哽咽道：“不为何。”

    道士皱眉言道：“这就奇了，我见你周身黑雾，顶有邪气围绕，怎说无为？”

    汪诚闻听，知遇高人，便噗通一声跪在地上，泣道：“仙长，小儿晨来园子摘果，不想突遭横祸，命丧huáng泉。小的急将此事禀告主人，原恐他被妖shòu所伤，孰料他竟执迷不悟，还声严色厉的把小的撵了出来。小的中年丧子，又受莫大委屈，方悲泣不住。”

    道士忙伸手扶他起来，颔首道：“贫道云游到此，见宅院上有冉冉污浊之气，料定府内定有jīng怪作祟，便前来察看。据贫道所知，那妖心性本善，我也不忍伤其性命，你可将此物悬于门檐之上，驱邪避凶。”说罢，从褡裢里掏出一柄桃制木剑，递给他。

    汪诚双手捧住，躬身拜谢。

    道士笑曰：“毋须多礼，倘若不见功效，你即速往临安府，吾暂落抱朴道观中歇脚。”

    汪诚点头称是，又忍不住浊泪盈眶：“可怜苦命的山儿，小小年岁便bào死野郊，吾又该如何对贱内……”

    道士蹲下身来，瞧了片刻，说道：“即你我有缘，上天亦有好生之德，可否将此子jiāo由贫道带去，许能借yīn还阳。”