如兰笑道：“还是嫩了点，得靠二姑娘提点着。”

    元容洗gān净了手，接过柳儿递的毛巾擦了擦，说道：“柳儿跟着你娘坐在门口说话去吧，别扰我和姨娘看花样。”

    柳儿和如兰应了出去关了门坐在门口小声说话，如梅取了些花样便站在一边。

    元容接过花样看了几眼，便丢掉桌子上问：“姨娘，你昨儿说让我把我素日做的好的针线都送给夏家姑娘，父亲就会让母亲给我请女红师傅，是真的吗？”

    张姨娘搂过她说道：“傻丫头，虽说老爷不管内宅的事情，但是你送出了这几个荷包夫人必不能瞒老爷的，如今老爷知道你的女工如此上进，心中自然是喜欢的，等晚饭的时候再提一下，这事啊就有个**成。”

    元容闻言点头称是，笑嘻嘻的搂着张姨娘道：“还是姨娘疼我，要不然什么都没我的份儿。”

    张姨娘叹道：“姨娘身份卑微连累到你，若老爷疼你像疼三姑娘那样，我也就没那么多念想了。”

    元容道：“姨娘说这个做什么，快收起这样的话，听了让人难受。”

    张姨娘忙打起jīng神，笑道：“前儿我让姑娘给老爷做的扇套姑娘做好了没？”

    元容摇头说：“做了个七七八八。”

    张姨娘说道：“让丫头取来给我看看，说不定晚上能派上用场。”语毕忙唤了柳儿，让她去取了未完工的扇套过来。

    张姨娘拿着瞅了两眼，便嘱咐元秋在晚饭前做完。

    元容忙捻了针线，开始做扇套剩下的部分。

    忙了一个半时辰，扇套终于完工了，元容放下针线，揉揉发涩的眼睛笑道：“这下可做完了，再也做不得这么急的活，累的我眼睛痛，针脚也做得粗糙了。”

    张姨娘笑着说：“这不是事出有因吗？平日里哪里需要你做这些？”说罢往外看看天色，站起来说道：“估计快晚饭时候了，我得赶紧去上房伺候了，你收拾下就过去吧。”

    元容应了，看着张姨娘出去，叫了丫头过来打了水洗了脸，才带着柳儿向上房走去。

    女红师傅（捉虫）

    顾礼歇了午觉起来，便差人把顾山从书房叫来，亲自拿了本书，一句句的讲解给他。元秋睡醒了出来，看到父亲教导哥哥学习，便也不说话，只是乖乖的坐在一边听。顾礼讲了半个时辰，觉得有些累了，便将书合起来，严厉地说：“过几日请了先生来，就不可像如今这么散漫了，把玩的心思都收起来，好好在学业上面下功夫，听见没？”顾山连忙应了。

    元秋在一边听得认真，听到父亲说这句话，也不由自主的应道：“听见了。”

    顾礼一听乐了，将书递给顾山，把元秋拉到跟前问：“父亲刚才讲的你记住多少啊？”

    元秋笑道：“听到的都记住了。”

    顾礼道：“那你给父亲说下：‘天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。’这句话是什么意思？”

    元秋认真答道：“人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。”

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