“爷爷还是买得起膏药，你多贴几副，看能不能治好懒骨头病。”

    两人争论不休，香客络绎不绝，居民摩肩接踵，摊主手起刀落。

    “苏叔，不好了，龙腾地产的律师来了？”庵里做扫撒的二毛子是村里的无业游民，上面有个奶奶，地被收购后，祖孙俩在附近的高楼大厦里换了六套房子，前几年奶奶撒手人寰，二毛子不懂事，几下就挥霍出去两套房子，被苏老头再教育后，终于安分起来。

    争吵不休的祖孙俩同时一静，苏老头上下看了看，从凳子下抽出jī毛掸子，苏东东左右巡视一圈，拎起凳子，祖孙俩一前一后随着二毛子朝东面赶去。

    这事算是历史遗留问题，净水大师父原是苏家长女，当时苏家在这一带是个富户，净水大师父想要潜心研究道教文化，这时候外面动dàng不安，也没有专门给道姑修行的场地，苏家大当家就gān脆修了个道庙。

    后来破除封建迷信，道观什么的都是被严厉打击对象，净水大师父就比较随性地将道观改成了尼姑庵，净水观变成净水庵，自己也研习起佛教，佛教是正儿八经的宗教，跟道教还不太一样，加上附近居民都是老熟人，也没人跑去揭发。

    后来国家整编宗教这块儿时，前来调查的人发现净水庵变成了净水小学，问周围的人也是一问三不知，当年的村支书和村gān部都是没文化的人，问什么都喊穷，要求部门拨款，调查的人逃之夭夭，就以为是个村办小学。

    再后来，国家大力发展经济，全国的目光都在沿海一带，后来又投入到各省市，甚至到县镇，反倒是这个紧邻省会城市的郊区地带被遗忘，又穷又破，时常被城里人诟病。

    又复名的净水庵就成了没有备案的宗教场所，后来终于被发现申报上去，那时候国家又在大力宗教事业，而且净水庵的口碑特别好，香火十分旺盛，于是就成了宗教行业的表彰对象，这件事在更高级的部门都是备了案，这说明，除非改朝换代，否则谁都动不了净水庵。

    但是有件事却成了部门不想再提的心病。

    净水庵是私人的，是苏运河的。

    龙腾地产是国内数一数二的地产大亨，以专业的眼光，觉得净水庵这里，无论是地还是地上面的这所庵，都非常具有开发价值，于是几次三番派人来与苏老头展开和谐、友爱、公正、严明的沟通与jiāo流。

    人家不流行黑社会那一套，每次来的工作人员要么亲切和蔼，要么潇洒漂亮，可苏老头有着一双看透世事的火辣双眼，坚定认为对方就是邪魔外道，来一个打一个，来一双扫一双，常年挂在口头上的话就是：有本事你们去告我呀，有本事你们去叫律师呀！

    这不，律师来了。

    苏老头拎着jī毛掸子一路风风火火地赶到东面，这里是净水大师父的安息地，虽然没有禁止游客，因为格局的关系，还是不容易被发现。

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