“鞅弟呀！我以前从未听你，讲起过治国的儒家理论，虽然你讲的很精深，但儒家的理念太过理想化了。也不适合现在战国时期的国家体制。周天子，以德治天下，几百年来，也坚持用礼乐治世，可偏安一隅，寄人篱下形同乞丐！这个治国理论，太落后了。”

    公孙鞅，笑道：“兄长！儒家仁义治国学说，不被君上看中，说明君上是明君也。不要紧的，明天，我还有另外两个治国学说。”

    “走吧！明天，可不敢再将君上讲气恼了！我从来都没有见过君上，当时发怒。”

    “好哩！”二人，出得宫门，驰车回到秦国馆驿。

    孝公气鼓鼓地回到韩妃宫中，满脸怒容：“景监！今天居然给，朕，请了个老夫子！来治理秦国。”

    韩妃怀中抱着嬴疾，柔声笑道：“君上，我从来没有看到过你生气。你现在，好好歇歇。”

    孝公伸手一抚着嬴疾小脸蛋：“臭宝宝！来，爸爸抱抱！……”

    “咯！！……”嬴疾，一直笑。

    孝公从韩妃怀中抱过孩子，开心笑道：“这臭小子，就是爱笑，我只要见到了他，朕，一脸的怒气，也会，随之而散。”

    “君上，今天这满月抓周礼，很隆重呀，诸位大臣都出席了，我把项上的这个护身玉佩，送给疾儿！”

    “哪是你母后，送给你的呀！”

    韩妃，笑语：“他现在就是我的命。比我更重要呀！这个玉佩作为娘亲的礼，他会佩戴一生。希望它能保佑疾儿一生平安。”

    “朕，已经下诏，按宗族先例，给疾儿赐爵为左更。封地，按例划分。”

    “谢，君上隆恩！我来抱娃，你休息去吧！”

    “好吧！明天，还要跟公孙先生，探讨治国之术！希望明天有所收获。”

    ……

    秦国，国家馆驿是接待入秦外国谒者及官员接待馆。地处在宫北大道。馆内四周，修竹苍松，静雅幽深。

    二人，回到馆中，已经是半夜时分，就打来热水，洗洗睡了。

    鸡叫二遍，景监，纵身而起，跳出窗外。操练起拳脚功夫了。只见拳影如风，身矫如猿。

    景监上得楼去，用毛巾擦着汗水：“鞅弟！该进宫面君了。”

    公孙鞅，忙起床盥洗，完毕后，二人，驱车直奔宫中而去。

    二人，入得尚书房，叩首、见礼，毕。孝公愧疚说道：“先生！昨天，我失礼而去，请先生海涵！”

    “君上！臣，非常感激，丝毫没有不快之感！”

    “好！先生，今天，何以教寡人！”，

    公孙鞅，跪坐到桌案席后：“君上！今天我们来议，以道家‘无为而治’的治国学说，来治理秦国！……现在，以此理论治国者，魏国也。魏惠王，依然采用，魏武候时期的无为而治的治国策略，不加变化。当然，以此理论治理国家者，还有其它小国家。”

    孝公抱拳施礼，请教道：“先生！请为寡人，详细言之。”

    “君上，这无为而治，黄老学说。黄者是指黄帝，老是指老子也！黄老之学是指黄帝，老子所创立道家学说。黄老治国理念的精髓是无为而治！”

    “何为，无为而治？”

    公孙鞅，慷慨答道：“黄老学派，治国理念为无为而治，这个理念，综合了，儒家、墨家、道家，法家，传承到现在主要以老子，庄子道家学说为核心，在此基础上又诞生出，法家，法、术、势、力等学派。……黄老学派在治国上，取得最大成功者，是齐国管仲，他运用此学说，制定国策齐国大治，成为春秋首霸……无为而治思想，还派生出，休养生息等国策会让后世执政者受益。也可让百姓发家致富，富国强兵之策。”

    孝公，听闻此论，眼前一亮：“先生，这齐国管仲，延用姜尚之策。使齐国成为春秋首霸。自春秋起，有四个国家先后称霸。反观现在的齐国，国力还是当年之齐国。自从齐桓公“九合诸侯，一匡天下，就举国沉迷，时至今日齐国国君被其公卿，田午（田齐恒公）夺了君位。可以说今日之田齐，已非是昔日之姜齐。今日之田姓齐国，也已经废除了这无为而治。这个，连君位都保不住的治国学说，寡人，学来何用？”

    公孙鞅笑道：“君上！这姜齐虽然死，可这治国理论，在魏国，魏武候，已经继承了呀，才有今日之强大魏国！”