（一）

    上古大若年间，一场神魔大战，染黑了汜水河里咆哮沸腾的折水。两族之王为分个高低上下，各自祭出自己最厉害的法宝，将汜水河布满死气的折水击上半蓝半灰的天空，刹那间，天火齐齐从天空的裂口落下，神魔两族的士兵被天火残忍地吞噬着，哀嚎声不绝于耳。士兵燃烧出赤红和墨绿的火焰，迅速在两族领域蔓延开来。

    而那天火的落灰，则逐渐堆积在汜水河的正中央，成为横亘在折水之中、阻挡魔族向外侵逃的结界。后世称之为始轩之门。

    天空裂口越来越大。为挽救天下生灵，女娲娘娘以上瀛洲受日月光华的五彩石作为补天之石，将天火牢牢堵在云彩之内。又将剩余的五彩石分成十一份，分别投掷在六界各处，以压制各族躁动的灵力。

    女娲娘娘最终耗尽灵力，归于元无之前，将环绕一身的天地仙泽赐予六界之中最为弱小的人族，以建成人族自卫的地脉之力。

    神魔大战后，灵力远超过其他四族的神魔两族被天地之力封印在各自的地域。天地自会留下生机，后六千年，始轩之门却渐渐化生出日月咬合的钥匙，神魔妖仙人鬼六界鼎立于世，各自安好。

    直到大元三百一十七年，神女与魔女降生于世。人间二十年纷争后，魔族得到了打开始轩之门的钥匙，始轩之门四周开始动荡不安。为继续封存魔族，神域大将军基幸战死，为扭转乾坤，神女与魔女同归于尽，借女娲娘娘的轮回之镜，暂时将始轩之门完全封闭。

    挂着一抹白胡的老者，手握一颗海蓝色的宝石，细细揣摩此间劫难的真意。而他一旁，立在神域云冲峰之巅，面容庄重、一身墨色长袍的神尊，是神族之首上罄王。

    倏然，老者将宝石投向神域凤鸣山之中，抹了抹白胡，慢悠悠地道来：

    “轮回之镜以一千两百年为一轮回，若要日后将这蠢蠢欲动的魔族再次封印起来，在下一个轮回前，须寻齐当年女娲娘娘投至六界的五彩灵石。千古卷轴记载，灵石分别置于九州三山之中，受天地滋养将化生出魂灵，为十二灵石使者。眼下刚丢出去的那个，待它修出人身，可收为神族使者，使其前去寻找其他十一位使者。王上以为如何？”

    神尊眯了眯眼，望着月琅公主殒身的汜水之河，低沉着嗓音道：

    “甚好。只是若它迟迟修不出人身，恐误了天下心脉。不如派音仙前去辅佐，待它成型，结了凌身契约，顺道去寻一寻自殒的神族公主。”

    云冲峰的春风流花旋转着将那颗海蓝色的宝石送入了凤鸣山清冽的玄音湖中，自此，玄音湖无上的灵力一日一日地滋养之，终于，一千一百多年后，海蓝宝石化成一只浅蓝色的莲蓬，海蓝色的荷叶上结出一只粉嫩嫩的男娃娃。

    （二）

    都说送子观音慈善得很，可偏偏就有一对夫妻每次祭拜都不得心愿。可怜这夫妻如此心诚，每每大祭都给观音娘娘建个新庙，可是好运就是没到这位夫人的肚子里。

    要说这对夫妇，来头可真不小。这夫呢，是人界第一大族袁珐族的和王和浔，这妇呢，除了是和王王后，又是为整个袁珐族提供灵力的灵巫，还是袁珐族隔壁的炼蛊族的玺王他家的堂姐，这就奠定了两族如胶似漆的亲密关系。

    自然，两族和亲并不是从这一代才开始的。听说千年前神族大将军领兵助人族平定内乱时，为表诚意，炼蛊的王娶了当时袁珐的大公主，袁珐送了块散着荧绿神光的碧玺石作为公主的嫁妆。此后，碧玺石也被奉为炼蛊族王宝，一如这些年凡间流传的玉玺一般珍贵。两族的交情也是由此开始。这就可怜了人界第三大族艋宣族，孤零零一个族整天担心那两个族把自己给吞了，于是就开始夜以继日地动歪脑筋，希望琢磨出个不动一兵一卒就吞了另外两族的办法。

    虽然，琢磨了一千多年都没琢磨出来。

    在艋宣族琢磨出办法的十八年前，也就是和王夫妇成婚的第十六个年头，和王后的肚子终于有了动静。灵医说夫人肚子里怀的是一位小公主，可把和王给愁坏了。