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第一百九十四章:非人哉,重构、创新下的文化传承!(第2页)

    而公司合伙人兼房东的“观世音”则是腹黑又闷骚,热爱豢养“奇珍异兽”尤其喜欢“马”,时不时感冒、会因飙车被罚款,还要代替托塔李天王照顾哪吒并时常被“临时孩子”的学渣属性气到化身成为“暴躁家长”。

    不只是九尾狐、白龙马、观世音,就连哪吒、杨戬、托塔李天王、刑天、白龙马、哮天犬、玉兔……也纷纷被拉下“高冷神坛”,化身成为平凡生活中的“你我他”。这些原本脑海里刻板印象极重的狐狗龙兔、神仙精怪,如今组成的“非人哉”群像,每一段剧情都像是我们日常的写照,既有相亲、催婚、减肥、工作育儿等成人问题,又有考试作弊、争强好胜、友谊暗恋等戳心回忆,还有直播、网络文学、网购、快递等日常潮流。

    《非人哉》用这群被嫁接到现代生活的神仙妖魔,用他们和我们一样的朝九晚五的工作学习的生活,用他们火花四溅的逗趣碰撞,教我们从另一个角度打量自己的日常生活,温和地自我治愈。

    等看完了以后,她眼睛已经发光了,刚才的疲惫一扫而空,像是打了鸡血一样。

    等全部看完,小仙女习惯性地抓起杯子喝咖啡,可咖啡早就喝光了。

    她又将杯子拍回去,迅速将漫画拉到开头,重新看了一遍。

    呼!小破站NB!

    没错的了!

    这又是一部以淮夏传统文化为核心的漫画作品,只是这部漫画对淮夏传统文化的诠释走出了自己的独特风格,对于看多了《狐妖小红娘》与《一人之下》的那种传统文化表现风格的她来说第一遍还没看出来,直到第二遍她才反应过来,这也是一部拥有淮夏文化内核的作品啊!

    李思绮惊呆了,这简直是不可思议的二次元“幻境”

    重构、创新下的文化传承,即使是四格条漫,《非人哉》也走出了传统文化在国漫之中的另类模式。

    四格条漫这可能是由于它本来的抛弃“强剧情”的日常风漫画的属性,但更多的原因还可能在于——这更符合现代人碎片化接收信息的习惯和目前的制作环境。

    但这种四格条漫小体量并没有限制《非人哉》的发挥,毕竟它在每个人物的身上都“下足了功夫”、开足了脑洞。

    取材自《山海经》《西游记》《封神演义》和传说故事的人物,除了保留了原有的人物原型的关系还融入了更多有趣的设定和现代化延伸。

    比如,保留“哪吒闹海”故事剧情设定,让敖烈一见哪吒就瑟瑟发抖,并患上“哪吒恐惧症”。

    “精卫填海”中化身为鸟立志衔石填平大海的形象,在这里仍然存在,并有越演越烈的趋势。

    还有二郎神和哮天犬的“主仆”关系、九月和妲己的亲戚关系、玉兔与月饼的传说、哪吒藕身的秘密、刑天被砍掉的头、白泽的“知晓天下事”……

    《非人哉》对于神话传说的解析和重构,人物性格的改写与保留和情境的巧设与更新,不但是为了唤起观众童年时那些听故事的记忆,还为了串起一个逻辑更为融洽、饱满的剧情和架构起一个更为有趣并令人津津乐道的“非人哉世界”。

    。

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