离上一次从天河归来时间已经过去很久了,夏目的生活也逐渐步入了正轨,每天早成跟着八云奈、道成寺钟学习着剑道、柔道等武术课程,下午的时间要学习的东西则要繁琐许多基本上会分为三大类:一、修炼神力和控制神力的方法二、文化类的课程三、礼仪方面的课程,等到傍晚时分忙碌的稻荷会亲自来检查夏目的功课,考矫一天所学。
每天早上的课程分为剑道和柔道,剑道上每天重复着几千次的双脚一前一后站好,双手握剑柄,举过头顶向下用力砍的直砍动作,用来练习步伐、挥刀时的弧度、威力、力道控制等方面,以敏锐的注意力,无限制地将挥刀动作反复练习培养提高夏目的敏捷性和灵巧性。
无论何时都以迅速反应对手的动作为目的而做练习,所以逐渐习惯在瞬间的行动,随时都能对对手的任何行动做出反应的身体状态,即为剑道的姿势。因此在日常生活中发生紧急状况时,能在瞬间采取适应变化的行动,以此为训练开发着夏目的战斗本能。
用剑道练习提高夏目的肌肉和呼吸系统的耐力,不是通过单纯力量训练使肌肉发达粗大,而是增进肌肉持久地进行细微工作的能力,让夏目对自己的每个细胞的控制都达到极致,也为每天下午的冥想课程打下了坚实的基础。
每天长时间的剑道训练不仅使夏目的战斗力有了大幅度的提升,还使夏目有技术的进步,在其努力积累的过程中,经常会伴随着累,热,渴,痛,冷等痛苦,对这些痛苦的忍耐是剑道练习的一部分。有恒心的忍耐与正确的努力必定产生良好的效果,使夏目的精神锤炼的更加的坚韧。
日复一日的剑道训练与夏目相伴的就只有他手上的竹刀的,剑士常与孤独相伴,一个人可信赖的往往只有自己,无法借助他人,即使身陷重围也必须以一己之力解危,危急时依靠的是平时所修炼出来的敏锐观察力、判断力、以及实行力。
所以在剑道的练习中,特别强调精神集中,积极地创造机会,面对机会时则要出手果断。夏目的性格也在这种的高强度武力训练悄悄地发生了改变。
八云奈教授的柔道不同于刚劲迅猛的剑道课程,而是以柔克刚的以弱胜强的的一项训练。柔道更为重视格斗技巧,要求具有灵活性随机应变的特点,以各种摔技,投技作为主要的战斗方式,瞬间给对方带来巨大的伤害。
下午樱上美子教授的冥想和神力运用课也因为上午的战斗课程有了,快速地进展,没有几日夏目就已经能使用神力在自己的脚底下驱使神力形成风力漩涡,做到夏目一直心心念念的踏空而行了。
夏目现在对神力的控制和精细的操作已经有了长足的进步,所以为他的德智体美的健全发展夏目每天下午还必须跟着樱上美子学习文化上的课程。
拿着软软的毛笔,蘸着乌黑散发着墨香的墨汁在樱上美子的教导下一笔一划的在宣纸上临摹着古人留下的经典字帖,吹着习习而来的清风,似诗如画一般。
樱花飘落如花雨,树下坐着的是长大了不少的夏目,脸上的婴儿肥也褪去了不少,渐渐地显露出清秀的少年面庞,手中还端着一杯樱花酿,这是樱上美子亲手酿制的,取含羞待放的樱花混合着每日清晨的露水,埋在樱花堆积而成的泥土里,到了时间挖出来倒一杯酒细细品尝,就会被春日的樱花海席卷全身。
一口,喝掉手中的混合着花瓣的樱花酒,欣赏着漫天飘卷的花海,借着微醺的酒意不由自主的开口吟唱着古代的诗句:
仙云昨夜坠庭柯,化作翩跹万玉娥。
映日横陈酣国色,倚风小舞荡天魔。
春来惆怅谁人见,醉后风怀奈汝何。