1）韩柳：指韩愈和柳宗元。韩愈（768-824），字退之，唐河南河阳（今河南孟县）人，曾任吏部侍郎等职。撰有《韩昌黎集》。柳宗元（773-819），字子厚，唐河东解（今山西运城）人，曾任柳州刺史等职。撰有《柳河东集》。二人都是唐代散文代表作家。

    2）《太平广记》：类书，北宋李昉等人奉旨编辑，太平兴国三年（978）书成，五百卷。参看本书第十一篇。下文所说的“他书”，据鲁迅《唐宋传奇集·序例》，指《说海》、《古今逸史》、《五朝小说》、《龙威秘书》、《唐人说荟》、《艺苑捃华》等。

    3）阮籍（210-263）：字嗣宗，三国魏陈留尉氏（今属河南）

    人，曾任步兵校尉。他蔑视世俗礼法，所撰《大人先生传》，叙写大人先生虚无的超世俗的人生态度。刘伶，字伯伦，西晋沛国（今安徽宿县）人，仕魏为建威参军。所撰《酒德颂》，叙写大人先生“惟酒是务”的生活。陶潜所撰《桃花源记》，叙写渔人在桃花源中所见村人安宁纯朴的生活情景；《五柳先生传》，叙写五柳先生的安于寒素，不慕荣利。这些文章的人物和故事，均出于作者的幻设，近乎寓言。

    4）王绩（585-644）：字无功，号东皋子，隋末唐初绛州龙门（今山西河津）人，曾官秘书省正字。所撰《醉乡记》，叙写超尘世的“醉乡”生活。韩愈《圬者王承福传》，叙写泥瓦匠王承福怡然自得、独善其身的处世态度。柳宗元《种树郭橐驼传》，叙写郭橐驼种树的故事，说明“任其自然，顺其本性”的道理。

    5）《古镜记》：王度《古镜记》及后文所述无名氏《补江总白猿传》，沈既济《枕中记》、《任氏传》，沈亚之《湘中怨》、《异梦录》、《秦梦记》，陈鸿《长恨歌传》、《开元升平源》、《东城老父传》，白行简《李娃传》、《三梦记》等，鲁迅《唐宋传奇集》均收入。

    6）文中子：即王通（584-617），字仲淹，王绩之兄。曾官蜀郡司马书佐。撰有《中说》等。死后其门人私谥为“文中子”。

    7）欧阳纥（538-570）：字奉圣，南朝陈临湘（今湖南长沙）人，曾官安远将军、广州刺史。其子询（557-641），字信本，曾官太子率更令、弘文馆学士。

    8）江总（519-594）：字总持，南朝陈济阳考城（今河南兰考）人，陈时曾任尚书令，世称江令。

    9）关于张鷟的籍贯，两《唐书·张荐传》均作“陆泽”。陆泽系唐时深州治所，在今河北深县。

    10）莫休符：唐昭宗光化时，官融州刺史。所撰《桂林风土记》，《新唐书·艺文志》着录三卷，今存一卷。

    11）《朝野佥载》：《新唐书·艺文志》着录二十卷，已散佚。今存辑本六卷，主要记述隋唐二代朝野遗闻。《龙筋凤髓判》，四卷，判词集，文皆骈俪，从中可知当时律令程式。

    12）杨炎（727-781）：字公南，唐凤翔天兴（今陕西凤翔）人，官至门下侍郎同平章事。

    13）这里“贞元”应作“建中”。据两《唐书》杨炎本传，贞元时杨炎已死，他获罪贬官在建中二年（781）。

    14）《建中实录》：《新唐书·艺文志》着录十卷，《宋史·艺文志》着录十五卷，系唐德宗建中时编年大事记。

    15）《文苑英华》：北宋李昉等人奉旨编撰。共一千卷，上续《文选》，收南朝梁末至唐代诗文。

    16）汤显祖（1550-1616）：字义仍，号若士，明临川（今属江西）人，曾官浙江遂昌知县。《邯郸记》，共三十六出，与沈既济《枕中记》相较，情节上多有增饰。另撰有《紫钗记》、《还魂记》（一名《牡丹亭》）、《南柯记》，与《邯郸记》合称《临川四梦》。

    17）《毛颖传》：韩愈在文中将毛笔拟人化为毛颖，叙写他的身世，借以抒发胸中郁积。

    18）“吴兴才人”：语见唐李贺《送沈亚之歌》：“吴兴才人怨东风，桃花满陌千里红”。其序云：“文人沈亚之，元和七年以书不中第，返归于吴江”。沈亚之（781-832），字下贤，唐吴兴（今属浙江）人。工于文辞，擅长传奇。下文所说“自谓‘能创窈窕之思’”，见于《沈下贤集》卷二《为人撰乞巧文》。退出转码页面，请下载app爱阅小说阅读最新章节。

    19）白居易（772-846）：字乐天，号香山居士。唐太原（今属山西）人，官至刑部尚书。撰有《白氏长庆集》。

    20）《开元升平源》：撰者一说为吴兢，记姚崇向唐明皇进谏十事的故事。

    21）《东城老父传》：又名《贾昌传》，撰者一说为陈鸿祖。

    22）洪昇（1645-1704）：字昉思，号稗畦，清钱塘（今浙江杭州）人，国子监生。所撰《长生殿传奇》，五十出，演唐玄宗、杨贵妃的爱情故事。

    23）《丽情集》：二十卷。作者张君房，北宋安陆（今属湖北）人，官尚书度支员外郎、集贤校理。该书已散佚，今存一卷。《京本大曲》，未详。

    24）《曲江池》：元石君宝撰。杂剧，四折。

    25）薛近兖：约明嘉靖时人。所撰《绣襦记》，四卷，四十一出。

    一说为明徐霖所撰。

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