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第七十七章 晦涩的经文(第1页)

    赵枫在继续印刻的时候是一路顺风,但他的心里则是愈加的翻江倒海。那便是因为在将青葙子的内容着重印刻结束后,赵枫想继续将这《神农本草经》印刻完毕后,再到神识海之外休息片刻,也好活动一下,免得张明担心自己。

    可令赵枫不曾想到的是这《神农本草经》的下品系列,则是愈加的晦涩,下一个系列乃是“木”!

    里面包括了皂荚、柳华、雷丸、石南、鼠李、栾华、桐叶……,且不说这功效怎么样,单单是这灵药的名字赵枫都不曾听说过,要不说赵枫是个门外汉呢!这《神农本草经》的下品乃是最为普通的一类,但凡是有些资历的中医都曾听说过,甚至一些见多识广之人都会见过。

    可是赵枫不一样啊,辛晋市一个成绩垃圾的普通理科生罢了,既不是出身世家,也不是家中有任高官的家族,赵枫自然是没有听说过这些下品灵药。

    赵枫就拿最简单的桐叶最先开始研究,起初赵枫认为这桐叶不过是梧桐树的叶子罢了,赵枫倒是想看看这梧桐的叶子倒是有什么神奇之处,值得神农将其列为这三百六十五味灵药之一。

    当赵枫看到这桐叶的内容时候简直是亮瞎了眼,这他妈还真是梧桐叶!不过这梧桐叶也太苛刻了吧,这桐叶果然是最为容易理解的一个。这梧桐需是距离正午一个时辰的时候栽下的,梧桐乃是火性,不过正午的阳光则是过于刚烈,金乌当头,而这一个时辰之前则是另一方的月光最为柔和之时,此时的金乌受到一定的压迫,会焕发出极大的生命之力。

    而这桐叶则是要采取这梧桐生长第五年的第一缕阳光照射在树顶的唯一一片叶片,最佳的为带有晶珠的,次之则是带有夜珠的,最后便是带有露珠的。这三类则是依次的排列,其功效作用也是逐渐的递减。

    然后再过四年之后才可采取,这便是呈等差数列递减,待到最后一年的时候便也是就贡献最后一片桐叶,生命便是因此而结束。在这重重苛刻条件的阻碍之下,梧桐也只是能够贡献这珍贵的五片桐叶,而他的生命也只是有十五年,对于一些树木来说十五年不算少,可是放在梧桐的身上这绝对算是短命的。

    或许这便是这重梧桐所体现的自己的价值罢了,赵枫只得这样宽慰自己,刚刚习得灵药,赵枫对于生命的认识便又是上了一层。

    接着赵枫便是摇摇头不由得苦笑了一下,这都是老祖宗的东西,只不过当代人的崇洋媚外,这其中也不乏有历史的影响让这些东西都逐渐的落寞,直至到今日的失传。而等到那克瑞国拿着我们的文化遗产向国际文化申遗组织申请成功的时候,国人又是开始抗议,嫌弃外交部的发言人不够强势。

    可是没有一个人来反思问题的根源出在哪里,还不是国人自己的身上,华夏对古老传承的保护力度不够,最为明显的便是中医式微,西医在华夏的传播极快,能够用中西治病的医生也是愈加的稀少。

    就连国人都会感觉西药就是我们的药,喝中药见效慢,还不一定会治疗的好。现如今华夏的每一位中医都是国宝,陨落一位都是国家的一大损失!

    此时的桐叶介绍却是还只是赵枫理解的一部分,上面所提到的三珠,晶珠、夜珠、露珠这对于常人来说都属于晦涩不解之词,不过还好赵枫在与书域建立联系的时候,没少费心思。当赵枫看到这三珠的时候,大脑之中便自然而然的悟了。

    然后便是赵枫不懂的所介绍之语:主恶蚀,破症坚积聚,利水谷道,出三辅。一名凌泽,一名重泽,一名鬼丑,一名主田,留饮宿食。

    赵枫便是非常懵逼了,主田?不是梧桐树吗,怎么又和田扯上关系了,主田又是什么?梧桐,鬼丑?

    梧桐书上不是栖凤凰吗,这鬼丑是个生物又或者是一个集合名词?凤凰?梧桐栖凤凰,这让赵枫的大脑灵光一闪,好似抓住什么东西,但是说要是想的话还需要思考一下。赵枫虽有印刻的本领,但是也耐不住这生活中的闲事之多,目前的赵枫就如同度娘一般正在搜索关键字。

    这时的赵枫终于想起了那长似杨梅的女人所说的话:“凤凰下凡何处寻,女子家中便是云。”就是这个女人的名字,赵枫便是又想继续想下去,不过又是停了下来,这女人又与自己有何关,猜到了名字又会见到吗?

    虽然赵枫很好奇这个女人和自己的杨梅老师有什么关系,但是目前的赵枫是没有这个心思来思考这么多的,目前的赵枫有着更重要的事情,风老受伤失踪,华夏的古文化,书域中的经典未曾传承下去,哪怕杨梅给了赵枫大姐姐一般的关怀,赵枫现在也是有些顾不上这些事情了,他时间很紧迫!
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