其实，我们在找人来替自己的不幸买单时，从未反思过与之关系最密切的是自己心中永无止境的贪婪。

    有些人不想承担自己的过错，总想找人来代罪，如果找不到活人就找已经往生的。

    这是非常不好、不礼貌的事，也会对下一代的教育产生极负面的影响，就佛法上来讲，也是一种非常坏的造业方式。

    人必须通过自己来反观自心，看看是否贪念太多，过于贪恋别人的钱财或意外之财。

    不是讲

    “天下没有白吃的午餐”吗？想要不劳而获，除非你的福报非常大，否则不太可能。

    如果一个人没学会反观自己，即使年纪再大、身份地位再高也是枉然，因为没有智慧，也不会观察当下的言行，所以常常会为了利益自己而伤害别人。

    长时间地观察自己的身口意到底在做些什么、说些什么、想些什么，是非常重要的；如果没有仔细观察，人是非常容易受外在诱惑的。

    佛法里讲共业和别业，前者就是在告诉我们，一切与我们共生共存的众生、环境、国家、社区等等都是与我们息息相关的，没有哪个人可以清高、任性地去发泄、破坏。

    因为这种共同的业力，我们的行为产生了什么效用，那最后的结果还是会显现在我们自己身上，也会成熟于我们的内心世界里。

    所以，想自己独自享乐而毫无顾忌把可能产生的痛苦建立在外界，那肯定是个妄想也会是个自埋苦果的行为。

    至于别业，只是决定我们个人的出生、性格、性别等等能在自己身上显现的特点。

    所以这样看来，作为人，我们还是要有很好的大爱精神和责任意识，因为当我们降生的那一刻起，眼见的一切都是和我们有着直接或间接的关系的，也就是共荣共损的联系。