第三十一章 以德为宝(第2页)
立身之道,先哲有言:“太上立德,其次立功,其次立言。”
亦云:“立德,谓创制垂法,博施济众;立功,谓拯厄除难,功济于时;立言,谓言得其要,理足可传。”
徐岳感觉当可以此着手,结合自身,仔细寻求方便门路。
详察蜀山世界,几多高人千年修行,功行深厚,自己一后学末进,微薄之身,欲以武功称世,狂妄自大,何其痴也!
况且武力压人,难服人心,祸患实多,唯有大功德在身,方是立世存身之本。
细细想来,功德之物才是蜀山世界天道默许的最实在的宝物,上不封顶,多多益善。
其它宝物或是有主,或是已有预订,就是得手也得担心别人眼红抢夺,因宝引发纠纷之事还有少吗?若非功力不济,自己都有难忍杀人抢宝之意?为宝召祸,愚蠢至极!
唯有功德无可剥夺。功德在身,不但练功进展神速,行事方便利索,碰上困难有高人指点相助,寻找各种宝贝也无有阻碍,与敌打斗拼杀刀斧加身不伤,万法不侵,百邪不沾。
大功德之人,良朋善友自来,福常相伴,祸实远离。
想想其实走到哪里到处都是此理,谁都爱和良善之辈做朋友,免得无妄之灾突然降临,就是坏人也是愿意呆在好人多的地方,至少多些安全感,不是吗? 。♂丝♂路♂文♂学♂网*♂www.su♂ns♂il♂u.c♂om
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