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第八十六章 剑练太乙(第2页)


    徐岳貌似谦逊,骨子里也是有些疯狂压抑之人,其实此剑有点妨碍。身剑合一,以人养剑,剑何尝没有影响人,只是事难求全,只想贪图享受好处,却不愿承担负面后果,这等美事不是没有,却轮不到徐岳头上。

    要想人前显圣,傲里多尊,就得背后多下苦功,花费时日,尽心用神,此大多数人成功所必须,套用一句老话,你的时间用在哪里,你的人生成就就在哪里。徐岳草莽出身,深知出头不易,对修炼生活耐得住寂寞,心性成熟,自然进步实快。

    武当gōng fǎ,偏向阴柔,养生为首要。其实道家gōng fǎ,多是如此。

    杀戮本身与养生背道而驰,无论理由多么高尚,带来多少荣耀,自我感觉多么良好,杀戮过多之人多是没有好下场,有因果报应之说,也有杀心过甚,影响道心,非福泽深厚,根性上佳之人不能克制。

    武当派剑法种类甚多,武当山主要有:太极剑、太乙玄门剑、九宫八卦剑、八仙剑、玄功剑、龙华剑等剑法。徐岳选取武当太乙玄门剑修炼。太乙玄门剑也是武当剑法中的佼佼者,剑法以劈、挂、撩、刺、点、挑等为主,风格独特。

    三丰祖师承得全真dà fǎ,以武演道,明剑理,尽剑性,人剑合一,“翻天兮惊鸟飞,滚地兮不沾尘,一击之间,恍若轻风不见剑,万变之中,但见剑之不见人”。此剑法,行如蛟龙出水,静若灵猫捕鼠,运动之中,手分阴阳,身藏八卦,步踏九宫,内合其气,外合其形,动静之间,蕴藏养生之道,暗合制敌技击深理,自古为武当山的镇山之宝,秘传之法。

    徐岳修炼之际,却是让人体会一种道门大开,妙理纷呈之气象,一举一动,轨迹变化,都有天地至理隐含,稍有沉浸,就能领悟,心生喜悦。此徐岳特长也,精神强大,偏又能够巧妙表述出来,以心驭物,以物传情,恰如先前用拳表意,拳意感人。 。♂丝♂路♂文♂学♂网*♂www.su♂ns♂il♂u.c♂om
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