且说徐岳为三位同门展示剑法，剑生阴阳，拟化万物，气韵生动，活灵活现，同门多有赞叹，互相点评，兴尽而返。

    剑法一道，博大精深，千人练剑，千样体会。一套剑法，不同之人使来就有不同，剑法有不同，各家各派gōng fǎ也有差异，表现更有千差万别，多彩多姿，展示各自理解。

    徐岳对剑法理解，还在于拟物化形阶段，用剑法描摹各种生命形态特征，表述对生命的理解，对世间美好事物的追求，虽然还有笨拙，已经依稀可见大道轮廓。

    内丹大成之后，修道人寿命大有延长，后途多在精神内质方面修炼下功夫，期有精神蜕变，最终能够保留自己印记永存世间。

    修道途中，多有坎坷，剑就是护道之物，是降妖伏魔的神物。在道门的传承意识上，剑又代表着法，代表着正气，代表着决心。

    后辈子弟外出下山云游、师父通常会送他一把宝剑，告诫谨记道门风范，宝剑在手，不受一切拖累，若遇俗世牵绊，时刻牢记当机立断。

    徐岳见识独到，倒是能够明白其中含义，以正念正意沟通剑气，日久而精，形成寄托，宝剑一出，就能警惕；心思纯净，各种负面干扰无处可藏；剑罡激荡，更增宝剑阳刚健旺之气。

    一日徐岳正在山崖入定修炼，忽有心动，知有人来，抬头仰望，有二人飞身落在崖头，仔细看去，却是师兄有根禅师带着一位佛门高人来访。落下坐定介绍，原来是武当山金霞洞明珠禅师。