从易州到京都两百余里路程，为天、玉儿晓行夜宿，第三日傍晚，来到一处地方，为天在马车之上，放眼望去，但见前方官路左侧，一座山峰突起，山色秀丽，直插云霄，山上松柏掩映间，隐隐有一座庙宇，庙宇之间，更有一座高塔，为天奇道：“此等平坦之地，竟有此秀丽山峰，山峰入云，更有高塔耸入云中，足可鸟瞰数十里景物。”为天问车夫道：“兄台。此为何地？距京都还有三十里，此地名曰三十里铺，此山乃大雁峰，山顶那高塔名曰洪雁塔。”玉儿闻言，喜道：“太好了，此地距京都不远，吾等加紧赶路，今夜就进了城，找一家好的客栈住下来，以解这几日的劳乏，找一家上好的酒馆，让为天哥喝个痛快。”车夫道：“此时即便快马加鞭，到的朝阳门外，估摸城门也已经关了，到时城门紧闭，没个落脚之处，倒不如在此歇脚。”玉儿道：“此地附近可有客栈？”车夫道：“此地前行数里，有多家客栈，皆为天黑入不了城的客人而设，吃住两便，公子、姑娘尽可放心。”为天曰：“今夜吾等不住客栈，就到这大雁峰上寺内求住一晚，正好登上这洪雁塔顶，远观京都的来龙去脉，细品其风水格局，此皆天意也。”</p>

    于是二人在山下下了马车，将车子找一安静之处藏好，把马儿卸下来，牵马上山，上得山来，虽近傍晚，寺门犹未关，只虚掩着，为天敲敲门，并无人应，于是推门而入，进的寺来，寺并不大，寺门正对一间殿内，安坐着一尊佛像，佛前三支清香，香烟袅袅，佛前蒲团之上，一位老僧，慈眉善目，神态安详，正打坐念经。为天、玉儿不便打扰，就在佛前这蒲团之上，跪了下来，双手合十，拜了三拜，然后默默许着愿。良久，老僧睁开眼，向为天、玉儿转过头来，为天道：“大师打扰了，吾等路过此地，自知天黑进不了城，欲在此借宿一晚，不知可否行个方便？”老僧道：“既到敝寺，便是有缘之人，公子可自便，一会儿吾让小僧端些斋饭来，汝等将就用些。”为天曰：“如此打搅了。大师，吾还有一个请求，望大师应允。”老僧道：“公子但讲无妨。”为天曰：“吾与玉儿欲登上这寺内宝塔，一览这京都之来龙去脉，细观京都风水格局，未知可否？”老僧道：“不是吾不应允汝，此塔不但高，里面更为实心，无人上得去。”为天曰：“这个不难，吾等自有手段。”于是几人来到园中，转到宝塔之下。但见此塔高过百尺，共十三层，八角飞檐，直耸入云，神来之笔也。为天牵手玉儿，二人心意相通，轻喊一声：“起”，二人如鸟儿展翅，飞天而起，老僧向上看去，二人已在第七层飞檐之上，老僧惊诧不已，嘴巴张开合不拢，耳闻又一声：“起”，为天、玉儿已飞上塔顶，塔顶寒风阵阵，二人衣袂飘飘，老僧叹曰：“真神人也。”</p>

    天未全黑，一轮新月，挂在天边，为天怀抱玉儿，手搭凉棚，向京都方向看去。叹曰：“正应南宋朱熹所言：骥都正天地间好个大风水！山脉从云中发来，前面黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎。嵩山为前案，淮南诸山为第二重案，江南五岭诸山为第三重案。古今建都之地，皆莫过于骥都。”远观之下，京都左抱沧海浩瀚之水，右拥太行峻山崇岭，前有中原沃野千里，堪作无限宽广之明堂，外控沙漠，龙脉之气，贯于天边。格局放大而观，艮方山海关，震位渤海湾，巽方诸岛，又形成一道天然屏障，远远来护。此格局之大，令人叹为观止，世间之风水格局，以斯为最。若非遵师傅教诲，走千山，过万水，焉有今日开阔之眼界。这几年的辛劳，一时在清风之下，皆化为乌有。</p>♂狂♂人♂小♂说♂网*♂www.du♂shu.k♂r♂丝♂路♂文♂学♂网*♂www.su♂ns♂il♂u.c♂om