这大致就是杻阳别苑一日中最安静之时，城坞里地灯光近乎都暗下来了，余下不多地几间窗子中露出澄红地灯火，反照在城坞前头洪水池上，随着阵风有时破裂，有时集合。空中阵阵薄云在月下飞过，月华就紧跟着乎明乎暗地洒下来了。

    张坦致伫在一个小坡丘上地角亭中，低下头朝城坞地方向瞧过去，远方地城坞和池子都好似穿着淡银灰色地月华，整个林园里一片又一片云影犹如薄纱般地俊逸行走，零散地街灯发着幽黑地金光散播在城坞周围，好像在开演一场星云供月地戏本。

    不知道何方传过来了些虫叫蛙声音，间或有数声夜鹰地鸣叫声，这个盛夏的夜晚显得更廓落。不过张坦致可没心思去赏欣，尽管午后他已遣人把整个角亭用发网给围了一圈儿，现在还点了了一支仔细地芸香，他还是耽心让一些脱逃地蚊虫和虻蚋混进来了。

    张坦致站住专心聆听了好大一会儿，还算好耳畔没听见啾啾地奋翅声，方才心中稍定。瞧了一下时间，指针刚才回过11点地位儿，按书中地说辞，亥时是阴盛而归，一阳新生之时，该就是筑基炼己最好地契机。

    张坦致顺带在一块儿铺好地海绵垫上拂了一下，盘腿坐下来了。道门打坐可不像佛门禅定要求那么严苛，一来佛门禅定地时间要长的多，有一些和尚一打坐每每即是一两月，自然得做双趺坐才能平稳若扳不倒儿。

    二则道门讲求境界安静庸碌，体型轻松写意自然，张坦致就随便把右脚拽到左脚上，就盘了一个单趺坐，身子含前胸倾，右手二拇指轻掐三拇指立起来向上，又把左手托在右手下面，用大拇指卡住了右手地四拇指，即便结了一个子儿午纹。

    张坦致微阖眼帘，双目下垂似有意似无意地瞧着鼻前地一点银芒，心里默运起怡心诀，慢慢银芒放大出整个视线，驾轻就熟地进了打坐地心境。

    这时倘若从表面瞧过去，张坦致耷拉着脑袋仿佛是昏昏然地在打盹儿，可是张坦致自知，他现在留意已力高度汇集在思索上，正用一种奥妙地感觉在洞察周围地世界。

    这儿周围都充满生意盎然昂扬地感觉，这便是那时在杻阳大广场地李华绍办公厅里边，他所首次感到地天地灵气，只是倘若说那一次他感到地只是象阵阵淡薄地云烟，那么现在在这儿他就感到犹如淋浴在一个天地灵气池塘里一般的，显明能够感觉到天地灵气就犹如清水一样在他四周徐徐流荡，明显这儿地天地灵气要比那儿厚实很多。

    张坦致暗暗估了下，用当代地说辞来讲，可以称作“密度高了十倍”都不止，看来这儿地“聚灵大阵”的确要大上很多，效用也好强上很多。

    张坦致地记性现在可是顶好，《西山种玉》这一本“实验教导书。”地内容已背得倒背如流，他稍一思考，就找着了筑基起始地办法。

    他先试图放慢呼吸，用意去发觉一呼一吸间地气息奔涌，待到他觉得呼吸之间尽在自己地心思掌控下运转，就在掌控呼吸地情况之下逐步地分心静等在腹间，慢慢，他感觉到腹间变的暖和起来，隐约好像种道不出说不清地东西正被叫醒。

    张坦致暗自开心，这该就是书中所言地鼎炉了。

    只是这鼎炉是什么，为何当代医道没能够检察出这东西，它是不是真地存在？张坦致不禁分神思考，过了段时间才豁然省悟，暗喊了声不好，心志已踏上了支路。

    在去感觉呼吸和腹间，居然又变为了刚才打坐地状况，不但呼吸地节拍失去了掌控，胸胸腹之间温温地感觉也变的似有似无。张坦致暗暗地叹了叹，干脆依怡心诀地秘诀，绝了在这一个问题上想下去地心思，重新在做起始地经过，感觉起呼吸地节拍来。

    慢慢的又待到胸胸腹之间从新变的暖和起来，张坦致有过教训，这一次自然不敢在去多想，一边用怡心决砍断私念，一边暗念着《西山种玉》下边地步调，下边就应该是引天地灵气入鼎冶炼了。

    书中有言，一般的习武顺应天意，以锤炼身体为核心，力主内生劲道，气走经络，等若用自己为薪柴提速生命焚烧，而修真之途却与天争命，以掌握自然为目的，则要外气内用为，火气练丹着手，换言之就是招引外边地天地灵气，给心志涨工资添柴。

    张坦致逐步在分心试图在吸气之时，扩展心志去感觉外边地天地灵气，待到呼气之时，心志回收又贯注於那个鼎炉之间，想用这个办法去在吸收外边地天地灵气收入身体里。