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    夫兵者，不祥之器也。.物或恶之，故有欲者弗居。君子居则贵左，用兵则贵右。故兵者非君子之器也。兵者不祥之器也，不得已而用之，铦袭为上。勿美也，若美之，是乐杀人也。夫乐杀人，不可以得志于天下矣。是以吉事上左，丧事上右；是以偏将军居左，上将军居右，言以丧礼居之也。杀人众，以悲哀莅之；战胜，以丧礼处之。

    此章可通译为

    战争，是不祥的事情，谁都厌恶、反对它，所以意欲治天下的人主不凭借它来行事。君子日常生活中，礼仪以左边为贵位，打仗却以右边为贵位，所以战争不应当是君子用来处理问题的手段。战争，是不祥的事情，事情无法解决时才使用它，要以速战速决为上策。不要以战争为美，若以之为美则是以杀人为乐，以杀人为乐，是无法凭此得志于天下的。举办吉庆的仪式，以左边为尊位；举办丧事，以右边为尊位。正因为如此，偏将军（副将）统领部队在左边，上将军（主将）统领军队在右边，这就表示，是参照了办丧事的礼仪。战争中杀人众多，要用悲痛的心情来凭吊死者；打了胜仗，要像对待丧礼那样来对待胜利。（节选《帛书道德经》夫兵者，不祥之器也章）

    唐锋点了点头，回答道“荣幸至极。”说完便开始沉思起来。

    陈老等人似乎看到唐锋沉思，不由得问了起来，道“小先生，这是在沉思什么呢？”

    唐锋看向陈老回答说“虽然我不愿离开农大，但我亦要学中医，是为天下救治，

    为中医复兴而奋斗，诸位老先生都有实学，我想与众位学习，取长补短。.”

    陈老等人，沉思起来，随后陈老便开口道“如今你成就不比我们差，或许某些理论上，

    你是有所不及，但也差不了多少，如今你想和我们学，我们也愿和你共同探讨。

    所以如果拜师的话，就显得变味了，不然亦师亦友，共同学习，各拜各的，如何”

    陈老说完，还看向了其他裁判员，他们也说道“这事可行”

    唐锋听完后，便立刻说道“在下还有一事，可以说是一要求，不知可否应允在下。”

    陈老等人看向唐锋，问道“不知所谓何事？”

    唐锋笑着说“自然是关于中医招生的”

    陈老等人思虑了一下，陈老便问道“说来听听可好”

    唐锋点了点头，回答道“自然可以，正如我之前所说，大学成绩招生，不利于中医招生。

    所以，我想创立一个中医药联盟，将古月省爱好中医的集合在一起，建立一个俱乐部，或者培训班。

    故想请中医药大学的同学和老师去授课，当然了，这一方面是为了中医复兴，

    第二方面也是给这些人，一个好的地方，安心的专研中医。不知道诸位一下如何”

    陈老等人，嗯了几声，倒是说可行，但具体还是要向学校反映情况，根据学校来论的。 .

    唐锋点了点头，看向手表，便向各老，抱拳说道时间不早了，我也该回去了。

    希望贵校着重考虑一下此事。

    便交换了手机号码，陈老等人说，会尽力而为的。请唐锋放心。

    唐锋点了点头，便前往车站，等着公交车……

    直到回到了农大，自己的宿舍楼。唐锋打开门，看到王浩，薛正，杨飞三人正专心的看着道德经。

    让唐锋不由得大跌眼，王浩望着唐锋，便开口问道“江海何以为百谷王？”

    唐锋走进来，搬了个凳子，坐了下来，笑着回道“以其善下之。”

    薛正问道“何解？”

    唐锋把左脚放到右脚上，摆成了个二郎腿，回答道“江海所以大，是因为他善于往下。

    所知溪满了就会流向河，河满了会流向江聚集到海，这是一个不可避免的事。

    所以聪明的领导者，懂得这个道理，便让民自行其道，民富强，国家自然富强。”

    杨飞问道“以道经商，天下大利，可也是如此？”

    唐锋站了起来，走到他们身边，回答道“经商的本意是带动当地的贸易，

    帮助这里的人换取那地的东西，进行贸易，所以你利，我也利，你得到你想要的，我得到我想要的。