礼貌这种东西都是虚的,周有周礼,宋有宋礼,中有中礼,西有西礼,地球有几百个国家,每个国家都可能有自己不同的礼仪。
难道真能做到世界大同么?真正能使世界大同的只有一个字,那就是“利”字。
无论君子,小人都爱财,都有自己喜欢的,自己爱好的,又怎么能使礼仪规划他们。
礼仪之道,若用在艺术家裸体画中,尤其是有个别不用常理的艺术家,那是艺术。可在中国礼仪上那或许是大逆不道。
甚至有些爱情也是如此,但你能说那是无礼的行为么?古代各国的“亲上加亲”,表兄妹相恋,放在今天还能行得通么?
或许还有,但是绝对是少之又少,基本上是不可能了的事情,但凡事不排除例外。礼仪终究只是术。暂时的,不可能长久的。
仁义教人一直去仁爱别人,可是白眼狼也是因为“爱”而出,正所谓小善如大恶,大善更无情。
古代有个皇帝因为佛教的爱,而救了一位危险的将军,结果那个将军就把他杀了。
又比如说西方有人曾喜欢鹿而要求保护他们,而把狼给全部杀了,然而他以为这样鹿就能好好活着,结果却并不是他所想的一样。
而事实上,那些鹿病死的病死因为懒,没有狼的威胁,鹿慢慢的就变懒了,然后出现生病,病死。正如孟子那句话“生于忧患死于安乐。”
最后为了解决这个问题,人们只能再次去引狼入山,后来发现,鹿自从有了天敌后,就勤快了,虽然也有被狼吃了点,但生物链稳定了。
这也让唐锋想到了一个问题那就是果林中的果树被虫食,人们不去引进这种虫的天敌,而整天想着用农药,最后只能是药无效,树败坏,甚至那片土都充满了虫,不能种植。
而且打农药的结果也只能是害人害己。这就是古代的果林要喂养鸡鸭,然后还有一些鸟类的原因。就是果树果子腐烂生虫而被鸡吃,或者保证树不被蚂蚁,蚜虫吃,而被鸡吃。鸡长肥了,果子无虫不能害树。
喂鸟就是保证书上不出现会飞的虫,如果出现了就会被鸟啄食,一般还是喂啄木鸟,当然也有不喂鸟的。
这就是古人遵循自然的法则去生存。人们之所以比万物聪明,就是在于用道。人打不赢的,可以找其他动物打,可以想科技,可以想手段。
德者,得也,让万物都得到自己想要的。溪满所以汇入河流,河流满了会流入山川,流入江海。。
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