回学校要下坡，晴天正好，白云戏山尖，三流大学便隐在那山脚下，站在坡顶远望成一幅油彩画。子君犯了“艺术疯”，他突然驻下来眺望不走，成了塑形不动的大卫。慧梅像拉车的马，车陡然加重了分量，猛的被晃了一个趔趄。慧梅问他怎么了，他抬手指道：“你看山尖那美不美？”手中若执鞭，便是横扫欧洲的亚历山大。慧梅全不顾他的痴，只当他抽羊角风，生搬硬抗的拉着走。他仍旧嘴里痴痴道：“可惜了没有相机，这必定是神来之笔。”慧梅心里无奈道：你怎么这样啊？下去破，有一个转角，传着咿呀的胡乐，沁上时间透过空间，扬扬长长的催人泪，像骇浪的惊涛海，瞬时转到风平的西湖月，那颗心直往下沉，落地生根。慧梅嘀咕道：“那两个乞丐又来，乞钱也要把自己打扮得这般可怜，总是这风格的曲调，听得叫人伤心，真晦气。”又拽一下子君的胳膊，像拉卷帘的绳子，对子君道：“都是红红火火才有得赚，喜气生财。”大事主男人，小事主女人，上帝造人时确定的主心骨断然明了，不怪说女人是男人的一根肋骨，即使这般小事要女人做评判，仍旧须征求男人的意见。子君不回答，慧梅转脸去看他，他竟然眼里含着泪。慧梅赶紧掏出纸巾给他拭泪，心中明了，他的疯病又犯了，这次是音乐科的“艺术疯”。慧梅怜爱他道：“你怎么这样啊？”那么多人从乞丐身边走过，全然漠视着走过去，即便是中国大学生，仍旧未开化出枪打出头鸟的懦民主义心理，哪怕是行善积德。子君和那两个乞丐还有一段距离，站在原地停住看，可惜没带相机，愤世嫉俗的摄影题目脑海里打了转圈便出来了，鲜明的讽刺――匆匆的脚步与乞求的眼神。他们继续往前走，慧梅心里已经有了准备，仍旧要搏一搏，扯着子君跑起来，他还是在那对乞丐夫妇身边停了下来，那男乞丐花白着头发病恹恹鞠身坐着，半磕着眼睛似醉似醒，一只胡琴坐在膝盖上，执弓子的手断了一根指头，若不是携着女眷，颇似九指的七公神丐。女乞丐鬓角斑白，褶子叠着褶子，戴着一副墨镜，必定是瞎了的。她嘴里碎碎念她与那拉琴丈夫的可怜话：“可怜这聋子老头，可怜我瞎眼老太。”子君对慧梅道：“看，一对聋哑夫妇，怪可怜的。”他掏出打赏的钱，那女乞丐俯身长长的磕一个头下去。子君被那胡琴乐绊住了脚，蹲在那里听得又发了痴，赢得路人甲乙丙丁侧目嘲笑的荣誉。慧梅拉他不走，大街上人来人往又不好向他发作，甘心又不甘心的忍着，赢一个“未来贤内助”的褒奖。

    别了那可怜的乞丐夫妇，慧梅的光火像只拉上弦的箭，不得不发却欲发还留，那箭头对着自己――她是理亏的。他的善良没有理由受到谴责，反倒自己可能被看成不明事理胡搅蛮缠的泼妇。形象对于女人的作用，就像鞋跟之余高跟鞋，掉了跟立刻矮上一截。硬生生憋出一句恨中有爱的口头禅：“你怎么这样啊？”子君玩笑般回道：“美国谚语说‘上帝是化妆后检验人善恶的乞丐’，我过了关，死后可以上天堂了。”慧梅一扭头，还以同样的口气道：“哎哟喂，上帝只有一个，你可是施舍过的乞丐能组团成队了。经受上帝那么多次的检验，你是虔诚的基督徒。”子君立马道：“可不敢这么说，我是要做共产党的。”慧梅拉着脸不理他，子君向她赔礼解释道：“我是捡了便宜的。那乞丐婆遇施磕头，我受足了三跪九叩，我是捡了便宜的。”慧梅本已无心怪罪他，顺坡给他一个台阶下道：“好啊，你别有用心。”说罢，“噗哧”笑出声来。

    拉美人说，让男人有欲望的女人是成功的女人。这是最原始的本能语言。刀叉与竹筷的碰撞，进了中国的家门，便需要添上内涵的幌子，似乎中国夫妻的相敬如宾就要比西方夫妻的激情四射尊贵许多。不过是一个噱头，仍旧免不了去切身践行弗洛伊德。教授须要亲口言教大学生爱情的要素，责任、理想、性爱，厍谋儿们按部就班的走，总有接触成人思想的时候，不免面红羞涩，老旧思想的人有天生的抵触情绪，像资本主义丑恶渗透进社会主义的理想国。玫瑰说美国的孩子凭借荷尔蒙身体力行，完全爱好作崇，都是实干家。冷苏黎们这方面倒是爱好使然，好比吸铁石一般，只捡人性本能断章取义，一脸无辜的玩世纨绔好像刚从梦中醒来，只刮到那最后的话。像同一个物种的不同品种，总要分层划片儿，聚族而居。白慧梅算得上是半个成功的女人，兰子君只愿意去吻她，尝起来和牛油的味道一样，他更想与她之间有一个柏拉图。